赵雷和被冒犯的三十岁女人

赵雷和被冒犯的三十岁女人

　　舞蹈洛阳艺考班,艺考政策爱艺考 播音主持难度考试上周《编导艺考培训班》突围赛，彭佳慧唱了一首《声乐艺考培训班》，“女人啊，我们都曾经期待 能嫁个好丈夫。爱得一塌糊涂，也不要一个人做主”。被指责恨嫁心态可悲，格局太低。

　　也有人再联系起赵雷在《独白 艺考》返场时唱《模特艺考培训》的“直男癌”嫌疑艺考表演络对这两位2017河南艺考关于“女性主义”的热议。

　　不是我太有节操，不肯蹭当初的热点。只是当时不知如何向人表达，我两方我都不忍指责的立场。

　　有人说“《如何考艺考》被骂成那样，那彭佳慧的《美术艺考的校考》更是该骂一骂。”

　　彭佳慧唱的大龄恨嫁女心态似乎比赵雷对三十岁女人深闺寂寞、年华老去的同情更为可悲、更“反女性主义”。

　　彭佳慧唱《音乐艺考》＋《南艺艺考》时，《艺考 省考》舞台下有不少女性观众感同身受，甚至听得流泪。

　　正是从女性立场出发，我实在不忍心指责彭佳慧和那些流泪的女性。正是长久以来男权社会下的两性地位不平等，大龄单身女性在主流社会中被视为“另类的”“被抛弃的”“没人要的”“孤苦的”“不幸福的”女人。才会导致像“彭佳慧们”这样即使有自己的事业，充满性吸引力，却依旧期待或者说指望靠嫁给另一位男性获得依赖感和人生的安全感。

　　这些恨嫁女性独立个体感的自我削弱，她们用近乎哭诉语气悲戚地表达对走入婚姻的渴望，或许照射出她们独身生活的种种艰难不如意。这正说明女权主义者们的路还有很远要走。

　　至于赵雷，我最喜欢的他的歌是他《沈阳艺考培训》那一类的。 《艺考2016》、e4b远东艺考e5b、e4b远东艺考e5b、e4b远东艺考e5b、e0e5b、e0e5b，几乎每一首唱的都是旧时光里单纯青涩的幸福。这些歌曲都有一个共同点 -远东艺考 未直言歌曲的年代背景，可听起来就是旧时光的味道，把你带回让人安心幸福的八九十年代或者世纪之交。

　　我忧郁的白衬衫青春口袋里面的郑州艺考培训支香烟情窦初开的 我从不敢和你说仅有辆进城的公车还没有咖啡馆和品商店晴朗蓝天下 昂头的笑脸爱很简单

　　钟声敲响了日落柏油路跃过山坡一直通向北方的是我们想象长大后也未曾经过爬满青藤的房子

　　收音机靠坐在床头贪玩的少年抱着漫画书不放手陪我入睡的 是月亮的忧愁和装满幻梦的枕头

　　反倒是最近这张里的e4b远东艺考e5b，直接点明年份背景我却喜欢不起来，歌名时时刻刻在提醒着本想靠躲进歌里那几分钟，做一把怀旧梦的我，那个美好时代已经彻底过去了。而且我特么还没赶上！

　　有音乐博主评价赵雷的歌，像是本该八九十年代就该写出来的民谣，并不高级先进。可赵雷的可爱之处，正是他有给焦虑惶惑的现代人造一个安宁温暖、浪漫纯净、充满人情味的怀旧梦的能力。

　　在月亮组里有个老蒋爆料乔小刀的陈年热帖。其中关于赵雷的描写是，赵照和赵雷是师徒关系，老蒋因为误会想要和赵雷修复旧好，是去向赵照解释说明误会，从而才得以和赵雷和好。赵雷快男后签了评委乔小刀作为经纪方，因未获得应得的演出机会而想要解约也是通过赵照出面去解决的。

　　不知年轻的各位是否熟悉旧时学艺的师徒关系，或者联想一下郭德纲对自己弟子的要求和管束应该也能知悉一二。从上面的两件事-远东艺考师父赵照对赵雷的人际关系有决定性影响，有事也是师父出面来解决，这大概能看出来，赵雷和师父赵照的关系，正是旧式拜师学艺的师徒关系，而非现代课堂教育中的师生关系。

　　赵雷也没有上过大学，17岁上高中时就背着吉他在北京城地下过道唱歌，然后就外出游走，做过藏漂，一直到20岁，他连高中都没有毕业。他的人生生活方式本身就更像一个上世纪的诗人、流浪远东艺考。他能用怀旧打动那么多人，正是因为他本人信仰那个年代。

　　赵雷跟受过现代高等教育、读过很多书、经过自由平等思想解放的女权主义领袖们根本不是一类人，赵雷的歌里唱的e4b远东艺考e5b“她”自然也不是。“她”是赵雷的过去年代里的风韵犹存的，她们是e4b远东艺考e5b那样的故事里少年“马小军”们的性幻想对象；她们是上世纪大工厂生活里一大帮大老爷们儿茶余饭后调戏打趣的对象，她们也只能知趣地报之一笑回应。

　　我们需要女权斗士推动人类走向现代文明；也需要容得下一个民谣歌手，代替我们活在旧时光里，继续给我们造梦，好让我们疲于应付现代生活时可以躲进从好像上个世纪穿越来的音乐里。

　　大多数普通人都可以怀着浪漫主义情怀去理解赵雷，宽容e4b远东艺考e5b里对女性认识的落后。女权主义斗士们却不可以，她们必须锱铢必较。

　　上大学时读到一些关于女权运动史资料，发现女权领袖们大都是性格坚毅、极少自我怀疑、决绝果断的女性。她们坚定地信仰自己的主张，甚至更加偏激地去执行它。

　　伟大的作家、的女权领袖、女权运动的创始人之一西蒙娜·德·波伏娃，终生未婚，和哲学家让·保罗·萨特谈了一辈子的恋爱。她甚至不承认两性从先天上存在差异，她在代表作e4b远东艺考e5b中主观地认为男女差异是父权制社会下的文化偏见造成的。这在现代医学中已被证伪。但这并不影响她作为女性主义领袖的伟大。

　　女权运动本身就是激烈的，而且正是因为女权斗争的残酷，才塑造了女权领袖们的这种性格，或者说只有这种性格的女权主义女性领导运动才有可能获得女权的胜利。 我自然不属于这一类，我至多努力做个温和的改良派了吧。

　　所以我也完全理解并支持这些激进女权主义者的敏感、“挑剔”和她们的“锱铢必较”，甚至在其他人看来有些好斗、爱折腾的印象。如果她们不坚守立场，e4b远东艺考e5b宣扬的女性形象和对大龄单身女性的同情情绪，就有可能从某种程度上吞噬她们此前工作的成果。

　　或者你嘲讽她们是田园女权，但田园女权怎么了？不就是女权主义中国化的意思而已吗？中华田园犬多可爱！我接受别人叫我田园女权！让一部分人先田园起来！

　　而关于e4b远东艺考e5b、e4b远东艺考e5b，我的立场是无论是赵雷、彭佳慧还是那些激进的女权主义者，我都不忍指责，他和她和她们只是在同一个世界下活在了不同的时代。

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